微诗词

唐明皇

李隆基 · 唐玄宗
685—762

唐明皇即唐玄宗李隆基(685-762),唐朝第七位皇帝。在位前期励精图治,任用贤相,开创了开元盛世;后期宠幸杨贵妃,重用李林甫、杨国忠等奸臣,导致安史之乱爆发,唐朝由盛转衰。他本人亦工诗能文,现存诗作不多,但《经邹鲁祭孔子而叹之》等作品颇具帝王气象。

咏史怀古治国理政山水

4

作品

帝王气象 · 典雅庄重

风格

咏史怀古

代表主题

关系图谱

以 唐明皇 为中心,看交游、师承与影响。

代表作品

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佛教梵文唵字唐玄宗书并读(原刻石在河南登封,还有御制《老子赞》。) 一
唐明皇 ·

鹤立蛇形势未休,五天文字鬼神愁。 龙盘梵质层峰峭,凤展翔仪乙卷收。

此诗为唐玄宗书写佛教梵文唵字并作,描绘梵字形态如鹤立蛇行、龙盘凤展,赞其蕴含正道、能绝邪魔,并感叹儒门弟子难识,唯胡僧笑解。

唵字赞(义静三藏于西天取得此梵书「唵」字,所在之地,一切鬼神,见闻者无不惊怖。)
唐明皇 ·

鹤立蛇行势未休,五天文字鬼神愁。 儒门弟子无人识,穿耳胡僧笑点头。

此诗咏叹梵文‘唵’字的神奇威力,鹤立蛇行的姿态未休,五天文字令鬼神愁。儒门弟子无人识得,唯有穿耳胡僧含笑点头。

佛教梵文唵字唐玄宗书并读(原刻石在河南登封,还有御制《老子赞》。) 二
唐明皇 ·

鹤立蛇形势未休,五尺文字鬼神愁。 儒门弟子无人识,穿耳胡僧笑点头。

诗以鹤立蛇形喻佛教梵文唵字,言其势未休,五尺文字令鬼神愁。儒门弟子不识,而穿耳胡僧笑而点头,暗含对佛教传播的感慨。

题梵书(伯三九八六)
唐明皇 ·

毫(鹤)立蛇形势未休,五天文字鬼神愁。 支那弟子无言语,穿耳胡僧笑点头。

此诗以鹤立蛇形喻梵书文字之奇诡,鬼神亦愁,而支那弟子无言,胡僧笑点头,暗含文化隔阂与宗教交流之深意,体现玄宗对佛教文化的复杂态度。