《佛教梵文唵字唐玄宗书并读（原刻石在河南登封，还有御制《老子赞》。） 二》

鹤立蛇形势未休，五天文字鬼神愁。 龙盘梵质层峰峭，凤展翔仪乙卷收。

此诗为唐玄宗书写佛教梵文唵字并作，描绘梵字形态如鹤立蛇行、龙盘凤展，赞其蕴含正道、能绝邪魔，并感叹儒门弟子难识，唯胡僧笑解。

鹤立蛇行势未休，五天文字鬼神愁。 儒门弟子无人识，穿耳胡僧笑点头。

此诗咏叹梵文‘唵’字的神奇威力，鹤立蛇行的姿态未休，五天文字令鬼神愁。儒门弟子无人识得，唯有穿耳胡僧含笑点头。

毫（鹤）立蛇形势未休，五天文字鬼神愁。 支那弟子无言语，穿耳胡僧笑点头。

此诗以鹤立蛇形喻梵书文字之奇诡，鬼神亦愁，而支那弟子无言，胡僧笑点头，暗含文化隔阂与宗教交流之深意，体现玄宗对佛教文化的复杂态度。

静曲闲房病客居，蝉声满树槿花疎。 故人祗在蓝田县，强半年来未得书。

诗人病居静曲闲房，蝉声满树槿花稀疏，故人在蓝田县，半年多未得书信，表达了对故人的思念和孤寂之情。

故居何日下，春草欲芊芊。 犹对山中月，谁听石上泉。

诗人喜见禅师自龙山来访，以故居春草、山中明月、石上泉声、猿啼花发等意象，描绘隐逸生活的宁静与禅意，表达对闲适生活的向往和超脱心境。

秋乍觉。 露凉顿觉罗衾薄。

秋夜初觉，露凉衾薄，黄昏庭院中水风帘幕。待月花时，愁长梦短，忘却南山猿鹤与北枝乌鹊，表达孤寂与隐逸之思。