微诗词

广宣

廖广宣

广宣,俗姓廖,蜀中人。唐代诗僧,与刘禹锡交厚。元和、长庆年间任内供奉,赐居长安安国寺红楼院。著有《红楼集》,今存诗十七首,多应制酬赠之作。

佛教宫廷交游

17

作品

应制 · 酬赠

风格

佛教

代表主题

关系图谱

以 广宣 为中心,看交游、师承与影响。

代表作品

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贺幸普济寺应制
广宣 ·

南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。 寺压山河天宇静,楼悬日月镜光新。

描写皇帝驾临普济寺的盛况,展现佛寺庄严与春日美景,最后以銮舆归宫、曲江青苹作结,寓含对皇恩的颂扬。

降诞日内庭献寿应制
广宣 ·

庆寿千龄远,敷仁万国通。 登霄欣有路,捧日媿无功。

诗为唐时庆贺皇帝诞辰而作,颂扬圣寿无疆、仁政广被,表达虽登仙路却愧无功业,描绘宫廷法会盛况,末以香风满空作结,意境庄严。

贺王起
广宣 ·

从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。 再辟文场无枉路,两开金榜绝冤人。

诗贺王起再掌贡举,赞其公正无私,预祝其升迁台席,共理国政。

寺中赏花应制
广宣 ·

东风万里送香来,上界千花向日开。 却笑霞楼紫芝侣,桃源仙洞访仙才。

东风送香,上界花开,笑对仙境,寻访仙才。

驾幸圣容院应制
广宣 ·

大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。 却指容颜非我相,自言空色是吾真。

诗写皇帝驾临圣容院,赞颂大唐国运与佛法,表达侍从之臣的谦卑与忠诚。

驾幸天长寺应制
广宣 ·

天界宜春赏,禅门不掩关。 宸游双阙外,僧引百花间。

皇帝驾幸天长寺,诗人描绘了禅门不掩、僧引百花、车马喧路、烟云净山的景象,最后以观空观俗、皇鉴闲中作结,表达了对皇帝闲适心境的赞美。

九月十五日夜宿郑尚书𬘡东亭望月寄杜给事
广宣 ·

霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。 迥出风尘心得地,可怜三五月当阶。

诗写秋夜宿东斋,松竹交阴,月当阶前,清光满院,寒色临门,表达了对隐逸生活的满足与对友人的思念。

再入道场纪事应制
广宣 ·

南方归去再生天,内殿今年异昔年。 见辟乾坤新定位,看题日月更高悬。

诗人再入道场,感怀内殿今昔变化,描绘新朝气象与自身陪侍圣人的荣幸,表达对皇恩的感激与忠诚。

圣恩顾问独游月磴阁直书其事应制
广宣 ·

禅居河畔无多地,来往寻春物正华。 磴道上盘千亩竹,栏干低压万人家。

诗人描绘禅居河畔的春景,磴道竹林、栏干人家,飞鸟施饭、行香踏花,感悟佛性,超脱尘沙。

九月菊花咏应制
广宣 ·

可讶东篱菊,能知节候芳。 细枝青玉润,繁蘂碎金香。

此诗咏九月菊花,描绘其细枝青润、繁蕊金香的形态,以及朝露夜霜中的姿容,最后借菊祝寿,表达对时康的喜悦。

早秋降诞日献寿二首应制 二
广宣 ·

万方瞻圣日,九土仰清光。 磬地山河壮,弥天福寿长。

此诗为唐时广宣和尚为皇帝诞辰所作应制诗,歌颂圣德,祈愿国泰民安、福寿绵长,展现宫廷庆典的庄严与喜庆。

禁中法会应制
广宣 ·

天上万年枝,人间不可窥。 道场三教会,心地百王期。

诗写禁中法会盛况,表达对皇恩的感激及愿契无为的志向。

红楼院应制
广宣 ·

红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。 支遁爱山情谩切,昙摩泛海路空长。

诗写红楼院(佛寺)的庄严与皇家气象,表达身处深院得以徘徊的庆幸与自得。

早秋降诞日献寿二首应制 一
广宣 ·

秋蓂开六叶,元圣诞千年。 绕殿祥风起,当空瑞日悬。

此诗为唐时广宣和尚为皇帝诞辰所作,描绘祥瑞景象,颂扬圣寿无疆,充满政治颂圣色彩。

安国寺随驾幸兴唐观应制
广宣 ·

东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。 万乘游仙宗有道,三车引路本无尘。

诗写皇帝驾临兴唐观,以佛寺与道观相邻起兴,赞颂皇帝游仙问道、得长生之术,表达对皇帝再次巡幸的期盼。

寺中柿树一蒂四颗咏应制
广宣 ·

珍木生奇亩,低枝拂梵宫。 因开四界分,本自百花中。

咏寺中柿树一蒂四颗,赞其珍奇,喻佛法功德。

皇太子频赐存问幷索唱和新诗因有陈谢
广宣 ·

望苑招延后,禅扉访道余。 祗言俟文雅,何意及庸虚。

诗人感谢皇太子频繁问候并索诗,自谦才疏学浅,表达对皇太子尊崇儒道、礼贤下士的感激,同时流露出受宠若惊、诚惶诚恐的心情。