元结

次山
唐

元结,字次山,河南人。少不羁,十七乃折节向学,擢上第,复举制科。国子司业苏源明荐之,结上时议三篇,擢右金吾兵曹参军,摄监察御史,为山南西道节度参谋。以讨贼功,迁监察御史里行。代宗立,授著作郎。久之,拜道州刺史。为民营舍给田,免徭役,流亡归者万余。进容管经略使,罢还京师。卒年五十,赠礼部侍郎。集十卷,今编诗二卷。 元结,字次山,河南人。少不羁,十七乃折节向学,擢上第,复举制科,国子司业苏源明荐之,结上时议三篇,擢右金吾兵曹参军,摄监察御史,为山南西道节度参谋。以讨贼功,迁监察御史里行。代宗立,授著作郎,久之,拜道州刺史,为民营舍给田,免徭役,流亡归者万余。进容管经略使,罢还京师。卒年五十,赠礼部侍郎。集十卷,今编诗二卷。

民生疾苦隐逸山水田园

代表作品

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补乐歌十首
元结 · 唐

元化浘浘兮,孰知其然。 至道泱泱兮,由之以全。

感叹自然之道深广难知,强调至道宏大,万物由此得以保全。

窊尊诗
元结 · 唐

巉巉小山石,数峰对窊亭。 窊石堪为樽,状类不可名。

诗人以窊尊为题,描绘山石如樽,醉卧其间,醒醉自得,表达隐逸闲适之情。

引极三首
元结 · 唐

山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。 中何有兮人不覩,远欹差兮閟仙府。

诗人描绘山间仙府的幽深难寻,表达向往却无法到达的迷茫与孤寂,最终幻想借助虎豹超越阻碍,追随仙人以求清净。

醉歌
元结 · 唐

元子乐矣。 (元子)何乐然尔,何乐然尔?

诗人以自问自答形式,表达对感官之乐的满足,体现隐逸闲适之情。

与瀼溪邻里
元结 · 唐

昔年苦逆乱,举族来南奔。 日行几十里,爱君此山村。

诗人回忆当年为避乱迁居瀼溪,受邻里相助,如今见邻里贫弱,决心为之诉讼,表达对乡邻的感恩与关怀。

石宫四咏
元结 · 唐

石宫夏水寒,寒水宜高林。 远风吹萝蔓,野客熙清阴。

描写夏日石宫水寒、高林凉爽,远风吹动萝蔓,隐士享受清阴的闲适景象。

刘侍御月夜䜩会
元结 · 唐

我从苍梧来,将耕旧山田。 踟蹰为故人,且复停归船。

诗人从苍梧归来,将耕旧田,因故人停船相会。日夕相伴,和乐融融,凉风明月,星河灿烂。夜半兴酣,移坐清川,恐天旦而更歌促弦。欢娱难逢,劝君莫归。

石鱼湖上醉歌
元结 · 唐

石鱼湖,似洞庭,夏水欲满君山青。 山为樽,水为沼,酒徒历历坐洲岛。

诗人以石鱼湖为背景,描绘夏日湖水欲满、君山青翠的景色,将山比作酒杯、水比作酒池,与酒徒共坐洲岛,虽风浪大作仍运酒不止,最后持瓢坐巴丘酌饮散愁,表达出豪放旷达、借酒消愁的情怀。

系乐府十二首
元结 · 唐

客来自江汉,云得双大龟。 且言龟甚灵,问我君何疑。

诗人借谢大龟表达自己坚守正直、无私无妄的品格,并忧虑能否践行这些准则,体现忧国忧民之情。

演兴四首
元结 · 唐

山之乳兮葺太祠,木孙为桷兮木母榱。 云缨为𣓍兮愚木栭,洞渊禅兮揭巍巍。

描写祭祀太祠的仪式与场景,展现自然与神灵交融的意境。

石宫四咏
元结 · 唐

石宫冬日煖,煖日宜温泉。 晨光静水雾,逸者犹安眠。

描写冬日石宫温暖如春,温泉宜人,晨光中水雾静谧,隐逸者安然入眠的闲适生活。

系乐府十二首
元结 · 唐

尝闻古天子,朝会张新乐。 金石无全声,宫商乱清浊。

诗人借古讽今,批评当时宫廷音乐浮华失正,感叹中原人沉溺其中丧失纯朴,而东夷客却能辨识正音,表达了对古乐纯朴的向往。

招孟武昌
元结 · 唐

风霜枯万物,退谷如春时。 穷冬涸江海,桮湖澄清漪。

描写退谷、桮湖冬日如春的景色,表达对隐逸生活的向往,劝友人莫以车马惊扰自然。

漫歌八曲
元结 · 唐

将船何处去,钓彼大回中。 叔静能鼓桡,正者随弱翁。

诗人询问将船驶向何处,去大回中钓鱼。叔静善于划桨,正直的人跟随老翁。描绘了闲适的垂钓场景。

欸乃曲五首
元结 · 唐

零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中。 溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁。

描写浯溪山水形胜,表达诗人向往隐逸、愿作渔翁的闲适心境。

引极三首
元结 · 唐

海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。 下何有兮人不闻,深溢漭兮居潜君。

诗人描绘浩渺汹涌的海景,引出居于深海的潜君,表达渴望一见却无因由的惆怅,以及追随潜君求取玄宝、遵循皇道的愿望。

醉歌
元结 · 唐

元子乐矣。 (元子)何乐亦然,何乐亦然?

诗人表达对山林泉石的喜爱,展现隐逸生活的闲适自得。

漫歌八曲
元结 · 唐

丛石横大江,人言是钓台。 水石相冲激,此中为小回。

描写小回中水石相激、浪平可泊的景色,表达对自然景色的欣赏与闲适之情。

游石溪示学者
元结 · 唐

小溪在城下,形胜堪赏爱。 尤宜春水满,水石更殊怪。

诗人描绘石溪美景,劝勉学子勤学,感叹儒道将废,表达对世风日下的忧虑。

宿无为观
元结 · 唐

九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。 山中旧有仙姥家,十里飞泉遶丹灶。

描绘九疑山深处仙姥家的幽静景象,道士修炼求仙,意境飘渺超脱。

二风诗
元结 · 唐

国有世谟,仁信勤欤。 王实惛荒,终亡此乎。

此诗以亡王为戒,批判昏君荒淫失政,强调仁信勤勉治国之道,警示后世君主勿重蹈覆辙。

漫歌八曲
元结 · 唐

樊水欲东流,大江又北来。 樊山当其南,此中为大回。

描写大回中樊水、大江、樊山交汇的壮阔景象,以及回中鱼游、钓舟的闲适生活,表达诗人愿作渔人、无所追求的隐逸情怀。

石宫四咏
元结 · 唐

石宫春云白,白云宜苍苔。 拂云践石径,俗士谁能来。

描写石宫春日白云苍苔之景,表达隐逸超俗之情。

系乐府十二首
元结 · 唐

借问多寿翁,何方自修育。 惟云顺所然,忘情学草木。

诗人借问长寿老人养生之道,老人回答顺应自然、忘情如草木,讽刺世人劳苦求金玉、纵欲无度,最后赞美清和存王母,认为此言值得佩服。

石宫四咏
元结 · 唐

石宫秋气清,清气宜山谷。 落叶逐霜风,幽人爱松竹。

描写石宫秋日山谷的清气,落叶随风飘舞,幽居之人喜爱松竹,表达了对隐逸生活的向往。

漫歌八曲
元结 · 唐

将牛何处去,耕彼故城东。 相伴有田父,相欢惟牧童。

诗人以问答形式描绘放牛场景,与田父、牧童相伴,展现田园生活的闲适与欢乐。

游潓泉示泉上学者
元结 · 唐

顾吾漫浪久,不欲有所拘。 每到潓泉上,情性可安舒。

诗人表达了自己漫浪不拘的性情,在潓泉边感到安舒,描绘了草堂、清泉、松竹等幽静景致,认为此处可安心隐居,无需追求官位。

二风诗
元结 · 唐

贤圣为上兮,必俭约戒身。 鉴察化人,所以保福也。

此诗劝诫君主应俭约戒身、鉴察化人以保福,批判荒恣放纵导致上下隔塞、人神怨愤,表达对政治腐败的忧虑。

补乐歌十首
元结 · 唐

茫茫下土兮,乃生九州。 山有长岑兮,川有深流。

描写大地初生九州,山有长岑、川有深流的景象,表达对天地自然的敬畏与感慨。

贼退示官吏
元结 · 唐

昔岁逢太平,山林二十年。 泉源在庭户,洞壑当门前。

诗人通过对比贼与官吏的行为,揭露官吏横征暴敛甚于盗贼,表达对百姓的同情和对官场的厌恶,最终决意归隐江湖。