刘得仁
刘得仁,贵主之子,长庆中即以诗名。自开成至大中三朝,昆弟皆历贵仕,而得仁出入举场三十年,卒无成。集一卷,今编诗二卷。 刘得仁,贵主之子,长庆中即以诗名。自开成至大中三朝,昆弟皆历贵仕,而得仁出入举场三十年,卒无成。集一卷,今编诗二卷。 刘得仁,贵主之子。补诗一首。
代表作品
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万类半已动,此心宁自安。 月沈平野尽,星隐曙空残。
诗人早行途中,见万物已动而心自不安,月沉星隐,马渡人行之艰辛,反衬犹梦者不知早行之难,表达旅途孤寂与思乡之情。
高人游息处,与此曲池连。 密树才春后,深山在目前。
描绘了南园幽静清雅的景色,表达了对隐逸生活的向往和禅意之趣。
莫说春闱事,清宵且共吟。 频年遗我辈,何日遇知音。
秋夜与友人共宿,感叹知音难遇,表达对功名的淡泊和对隐逸生活的向往。
一室凿崔嵬,危梯叠藓苔。 永无尘事到,时有至人来。
描写云栖上人隐居山寺,环境清幽,无尘事烦扰,时有至人来访,冬深涧谷静,日午烟岚开,诗人赞其修身得地,不愿归京。
静里层层石,潺湲到鹤林。 流回出几洞,源远历千岑。
诗人描绘夜听泉声的静谧场景,泉水从层层山石流经鹤林,穿越山洞,源远流长。寒泉与空山月相映,清音契合夜心,幽人彻夜聆听,与藓床吟唱相和,表达隐逸闲适之情。
寺去幽居近,每来因采薇。 伴僧行不困,临水语忘归。
诗人因采薇来到慈恩寺,与僧同行,临水忘归,傍晚磬声惊起白鹭,感叹世俗与道相违。
夏圃秋凉入,树低逢帻欹。 水声翻败堰,山翠湿疎篱。
描写秋日西园景色,水声山翠,绿莎红果,幽人与僧期,表现隐逸闲适之情。
名高身未到,此恨蓄多时。 是夕吟因话,他年必去随。
诗人向往庐山却未至,借冬夕寄题抒发对隐逸生活的向往,描绘庐山奇景与幽寂,表达终将归隐之志。
事事不求奢,长吟省叹嗟。 无才堪世弃,有句向谁夸。
诗人表达不求奢华、甘于淡泊的心境,描绘老树秋色、空池月华的清幽夜景,体现隐逸诗家的闲适情怀。
到晓改诗句,四邻嫌苦吟。 中宵横北斗,夏木隐栖禽。
诗人夏日深夜苦吟,四邻嫌其扰,中宵观北斗,夏木栖禽,天地似秋,轩窗映月,幽庭多景,唯恐天明。
白发麻衣破,还谯别弟回。 首垂听乐泪,花落待歌杯。
诗人送别姚处士归亳州,描绘其白发破衣、听乐落泪的离愁,以及石路寻芝、柴门有鹿的隐逸生活,最后以明王征诏、应归碧峰作结,表达对友人归隐的羡慕与祝福。
门与青山近,青山复几重。 雪融皇子岸,春浥翠微峰。
诗写崔监丞城南别业之景,门对青山,雪融春至,地有冬草,林无老松,竹寒溪隔,晴日闻钟,展现幽静闲适的隐逸生活。
东风潜启物,动息意皆新。 此鸟从幽谷,依林报早春。
此诗咏莺出谷,借莺之振羽冲天、依林报春,寄托对早春生机与科举折桂的向往,语言清新自然。
何处消长日,慈恩精舍频。 僧高容野客,树密绝嚣尘。
诗人夏日到慈恩寺避暑,描写了寺中高僧、密林、高塔等清幽景致,以及避暑人的闲适,结尾表达归途的愁绪。
万壑千岩景象开,登临未足又须回。 凭师莫断松间路,秋月圆时弟子来。
诗人描绘了山居的壮丽景象,表达登临未尽却不得不离去的遗憾,并嘱咐友人不要砍断松间小路,约定秋月圆满时再来,流露出对隐逸生活的向往和离别的孤寂。
满庭霜月魄,风静绝纤闻。 边境时无事,州城夜访君。
诗人于边境无事之夜,踏霜访友,共听塞角、话湘云,赞颂友人辅佐之功,恩同十万大军。
庭际微风动,高松韵自生。 听时无物乱,尽日觉神清。
此诗通过描写风吹松林之声,营造出清幽宁静的意境,表达了诗人对自然之音的欣赏与超脱尘世的心境。
翠色凛空庭,披衣独绕行。 取从山顶崄,栽得道心生。
诗写栽松之事,从取苗到栽种,松树虽未成材,但已具幽韵,月夜下松影入池,意境清幽,表达诗人对隐逸生活的向往和孤寂心境。
为道常日损,尊师修此心。 挂肩黄布被,穿髪白蒿簪。
诗人赞颂王尊师修道之心,描述其简朴生活与神奇法术,表达对隐逸修道的向往。
秋气满堂孤烛冷,清宵无寐忆山归。 窗前月过三更后,细竹吟风似雨微。
秋夜孤烛,清宵无寐,忆山归隐。月过三更,细竹吟风,如雨微声。
灵帅与谁善,得君宾幕中。 从容应尽礼,赞画致元功。
诗人送别朱书记赴边塞幕府,赞其才能,描绘边塞秋景,表达惜别与期许之情。
疎钟兼漏尽,曙色照青氛。 栖鹤出高树,山人归白云。
清晨送别吕山人,钟声漏尽,曙色映照,鹤归白云,约定月圆再聚,羡慕山人入秋风洞,独听幽泉。
因居石室贫,五十二回春。 拥褐冥心客,穷经暮齿人。
诗人描述终南山中石室禅师的清贫隐修生活,通过石室、褐衣、空水、片云等意象,展现其超然物外的境界,尾联以秋峰险径相随登顶,暗喻修行之坚毅。
衡门掩绿苔,树下绝尘埃。 偶赴高僧约,旋知长者来。
诗人居所清幽,偶赴高僧之约,却与来访的长者失之交臂,虽有云山可眺,却因无酒款待而心生惭愧,表达隐逸生活的闲适与待客不周的歉意。
白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微。 来向孤松枝上立,见人吟苦却高飞。
描绘白鹤在秋烟中飞出翠微,立于孤松,见人吟苦而高飞,表现鹤的高洁与孤寂。
亭台腊月时,松竹见贞姿。 林积烟藏日,风吹水合池。
冬日骆家亭子,松竹贞姿,烟藏日,水合池,无人居住,唯有鹤窥,景致宜于野客吟诗。
久别青云士,幽人分固然。 愁心不易去,蹇步卒难前。
诗人久别友人,自叹幽人命运,愁绪难消,步履艰难。秋叶落尽,冬雪将至,归山有限,不必等到白头。表达了对归隐的向往和时光流逝的感慨。
禅地无尘夜,焚香话所归。 树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
诗写宿僧院之景,禅地无尘,焚香夜话,树摇鸟梦,萤入僧衣,破月高河,露微天半,意境清幽孤寂,末句嫌白日动与心违,表达对隐逸生活的向往。
儒释偶同宿,夜窗寒更清。 忘机于世久,晤语到天明。
诗写冬夜与蔡校书同宿僧院,夜窗寒清,忘机晤语,月影松声,真门犹幻,表达超脱尘世、随缘自适的禅意。
菡萏遍秋水,隔林香似焚。 僧同池上宿,霞向月边分。
秋日与僧同宿西池,描绘了秋水、荷香、霞月、渚鸟、城砧等景象,表达了闲适恬淡中略带孤寂之情,并约定来宵再话孤云。