王季友

上山下山入山谷，溪中落日留我宿。 松石依依当主人，主人不在意亦足。

诗人游历山中，被溪中落日美景所留，松石相伴，主人不在亦自得其乐。名花阶前，山顶小斋，本意山水，何须旧怀。

芳蓝滋匹帛，人力半天经。 浸润加新气，光辉胜本清。

诗歌以青出蓝为题，描绘了染料从蓝草中提取的过程，赞美了自然造化的神奇与人工的巧妙，表达了清新自然的意境。

相逢问姓名亦存，别时无子今有孙。 山上双松长不改，百家唯有三家村。

诗人与故人重逢，感叹时光流逝，故人多已离世，表达了对世事变迁的深沉哀伤。

野人宿在人家少，朝见此山谓山晓。 半壁仍栖岭上云，开帘欲放湖中鸟。

诗人借观于舍人壁画山水，描绘了山景的静谧与生动，表达了对隐逸生活的向往和对画技的赞叹。

玉壶知素结，止水复中澄。 坚白能虚受，清寒得自凝。

以玉壶冰为咏物对象，描绘其晶莹剔透、清寒自凝的特性，比喻君子高洁坚贞的品格，表达对纯净品质的赞美。

夫子保药命，外身得无咎。 日月不能老，化肠为筯否。

诗人与崔高士重逢，感叹时光流逝，赞美对方修道养生、超脱世俗，表达对长生不老的向往和自勉之意。

进军飞狐北，穷寇势将变。 日落沙尘昏，背河更一战。

描写边塞战斗的激烈与胜利的荣耀，但结尾转向英雄不被朝廷赏识的悲愤，抒发壮志难酬的哀伤。

栖鸟不恋枝，喈喈在同声。 行子驰出户，依依主人情。

以栖鸟同声起兴，写主人依依惜别之情。以尘封二十年的明镜自喻，虽遭冷落仍保持高洁，如今照离别，叹前途白发，表达孤寂与坚守。

皇心不向晦，改节号中和。 淑气同风景，嘉名别咏歌。

皇帝将晦日改为中和节，以顺应天时，赐予新尺，天下欢庆。

炼丹文武火未成，卖药贩履俱逃名。 出谷迷行洛阳道，乘流醉卧滑台城。

诗人自述炼丹未成、卖药隐名，后游历洛阳、醉卧滑台，与故人欢聚。虽生活简朴，但自耕自食，如鹿麋饮泉，不慕公卿，甘愿隐居丘中，享受草木年华。

出山秋云曙，山木已再春。 食我山中药，不忆山中人。

诗人寄诗给友人，描述自己隐居山中，与自然为伴，虽贫却自得其乐，以不材之木自喻，表达远离世俗纷争的闲适与淡泊。

玉壶知素结，止水复中澄。 坚白能虚受，清寒得自凝。

此诗咏玉壶冰，以冰之坚白清寒喻君子之德，表达高洁自守、不慕荣华之志。

出山不见家，还山见家在。 山门是门前，此去长樵采。

诗人还山时与长安知己告别，表达了对隐居生活的向往和对友情的留恋，以涧底松自喻，象征不改的初心。

采山仍采隐，在山不在深。 持斧事远游，固非匠者心。

诗人以采山、持斧为喻，表达隐逸之志，虽身处山林，斧声无人知音，但不愿为薪，愿为堂上琴，寄托高洁情怀。