孟郊
东野 · 贞曜先生孟郊,字东野,湖州武康人。少隐嵩山,性介,少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十,得进士第,调溧阳尉。县有投金濑、平陵城,林薄蒙翳,下有积水。郊间往坐水旁,裴回赋诗,曹务多废,令白府以假尉代之,分其半奉。郑余庆为东都留守,署水陆转运判官。余庆镇兴元,奏为参谋,卒,张籍私谥曰贞曜先生。郊为诗有理致,最为愈所称。然思苦奇涩,李观亦论其诗曰“高处在古无上,平处下顾二谢”云。集十卷,今编诗十卷。
代表作品
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妾恨比斑竹,下盘烦冤根。 有笋未出土,中已含泪痕。
以斑竹和笋的意象,表达女子深沉的怨恨与哀愁。
澹澹沧海气,结成黄香才。 幼龄思奋飞,弱冠游灵台。
诗写送别友人黄构科举得中后归江南,赞其才华出众、志向高远,并表达离别后的空寂之感。
灯前双舞蛾,厌生何太切。 想尔飞来心,恶明不恶灭。
诗人借灯前双蛾扑火,表达对趋暗弃明之态的厌恶,并想象飞蛾之心,愿以百尺天幕掩去明月,暗讽世人不辨善恶。
洛水春渡阔,别离心悠悠。 一生空吟诗,不觉成白头。
诗写送别卢郎中,洛水春渡,别情悠悠。诗人自叹一生吟诗成白头,向往山居隐逸,与山绸缪。太华高耸,车辙奔流,县街无尘,过客淹留。孤驿饮酒,独山游思,逸关岚气,渭水浮光。玉珂新欢,声如鸾凤,朝谒大家,唯余无由。表达了对隐逸生活的向往和送别的孤寂。
弦贞五条音,松直百尺心。 贞弦含古风,直松凌高岑。
以弦和松为喻,表达坚守正直、不随流俗的孤高情怀。
堕泪数首文,悲结千里坟。 苍旻且留我,白日空遗君。
诗人览崔爽遗文,感怀友人逝去,悲从中来。诗中通过仙鹤、衰凤、清风、瑶草、桂花等意象,表达对友人的深切怀念与自身孤寂之情,末句以吴江之水象征万物与心相感,意境苍凉。
莲子不可得,荷花生水中。 犹胜道傍柳,无事荡春风。
以荷花与柳树对比,表达对高洁品格的赞美和对随波逐流者的不屑。
刚有下水船,白日留不得。 老人独自归,苦泪满眼黑。
诗人因无法送别弟弟而悲伤,老人独自归去,泪眼模糊,表达深切的离愁与孤寂。
泪墨洒为书,将寄万里亲。 书去魂亦去,兀然空一身。
诗人以泪和墨写信寄给万里之外的亲人,信寄出后魂魄也随之而去,只剩空荡荡的身体,表达了深切的思乡之情和孤寂之感。
峡棱剸日月,日月多摧辉。 物皆斜仄生,鸟亦斜仄飞。
描绘峡中险峻阴森景象,日月被削,万物斜生,潜石如齿,清泉如血,腥草弥漫,令人孤寂恐惧。
哭雪复吟雪,广文丁夫子。 江南万里寒,曾未及如此。
诗人借咏雪抒发对边塞苦寒的感慨,并呼吁整顿气候、关怀生灵,表达忧国忧民之情。
短松鹤不巢,高石云不栖。 君今潇湘去,意与云鹤齐。
诗人送别友人归隐,赞美其高洁志向与隐逸生活,表达对自然山水的向往。
地上春色生,眼前诗彩明。 手携片宝月,言是高僧名。
诗写春日送别,地上春色与眼前诗彩相映,手携宝月喻高僧之名。溪转水流,千里有声,末以江鸿兄弟喻友人归乡寻亲,寄寓离别与思念之情。
山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。 泉下双龙无再期,金蚕玉燕空销化。
诗人借明月、重泉、双龙、金蚕玉燕等意象,表达对亡妻的深切悼念与阴阳两隔的无奈,意境凄清哀婉。
边柳三四尺,暮春离别歌。 早回儒士驾,莫饮土番河。
暮春时节,边柳低垂,诗人送别许问,劝其早归,莫饮土番河水,感叹匣中宝剑无人识,唯有楚云章句多。
一身遶千山,远作行路人。 未遂东吴归,暂出西京尘。
诗人自述行旅艰辛,以仲宣、竟陵自比,表达怀才不遇、漂泊无依的孤寂与对知遇的期盼。
江南邑中寺,平地生胜山。 开元吴语僧,律韵高且闲。
诗写江南寺中胜景,以吴语僧、溪岸、桂榜、树石等意象,展现自然与禅意交融的闲适境界,表达对淡公高洁品格的遥忆与赞叹。
巴江上峡重复重,阳台碧峭十二峰。 荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。
诗写巫山神女传说,通过巴江、碧峰、暮雨、高丘等意象,描绘楚王梦神女的故事,结尾以猿啼泪衣渲染凄清孤寂之情。
师住青山寺,清华常绕身。 虽然到城郭,衣不上栖尘。
诗写建业契公居青山寺,清华绕身,虽入城郭而衣不沾尘,赞其高洁脱俗。
见此原野秀,始知造化偏。 山村不假阴,流水自雨田。
诗人赞美终南山下的原野秀丽,感叹自然偏爱,描绘山村、流水、梯田、青烟等田园景象,并联想蜕骨成仙的传说,表达隐逸向往。
夜坐冷竹声,二三高人语。 灯窗看律钞,小师别为侣。
诗人夜宿空姪院,与高僧共语,听雪滴茗香,闻磬音江楚,虽近官街却心隔,明日归去,徘徊不定,表达孤寂与闲适交织的心境。
长安别离道,宛在东南隅。 寒草根未死,愁人心已枯。
诗写送别从叔南归,以寒草枯根、愁人心死喻离愁之深,又叹人生为日月所驱,南北奔波,终能超越千里,须臾即至。
欲知惜别情,泻水还清池。 此地有君子,芳兰步葳蕤。
通过泻水清池、芳兰葳蕤等意象,表达惜别之情,末句以云无定期喻别后难聚,情感孤寂。
曹刘不免死,谁敢负年华。 文士莫辞酒,诗人命属花。
诗人招文士饮酒,感叹曹刘难免一死,劝文士莫辞酒,以诗酒自遣。诗中提及韩愈、李白,感慨古今同叹,天道不正,地形偏斜。南士愁病,北人思家,梅柳已春,劝人罢吟雪,相从饮霞,醒时愁海无涯。
峡螭老解语,百丈潭底闻。 毒波为计校,饮血养子孙。
诗人以峡中螭龙、毒波、冤魂等意象,描绘峡中阴森恐怖的景象,表达对政治黑暗、民生疾苦的沉痛感慨。
夫子说天地,若与灵龟言。 幽幽人不知,一一予所敦。
诗人以赠别为题,描绘了殷山人讲《易》后归隐幽居的情景,表达了对友人高深学问的赞叹和离别时的孤寂之情,同时寄寓了隐逸闲适的向往。
谁言碧山曲,不废青松直。 谁言浊水泥,不污明月色。
诗人以青松、明月自喻,表达坚守贞洁、不惧摧折的坚定意志,讽刺世俗浊流。
饿马骨亦耸,独驱出东门。 少年一日程,衰叟十日奔。
诗人以饿马独驱、衰叟奔行为喻,描绘自己出东门后的艰难旅程,荒草夜行,恐惧不安,一生作诗千首,却如抽蚕般曲折,羁旅愁肠百结。
长安无缓步,况值天景莫。 相逢灞浐间,亲戚不相顾。
诗人感叹在长安的艰难处境,遭遇轻薄之徒,担心自己如车辙尘土般被抛弃,表达了对世态炎凉的悲愤和无奈。
黄河倒上天,众水有却来。 人心不及水,一直去不回。
诗人以黄河倒流、人心不返为喻,感叹世道变迁,古风不存,劝勉坚守古道,忍古销尘。