太宗皇帝李世民

秦朝朗现圣人星，远表吾师德至灵。 十万流沙来振锡，三千弟子共翻经。

赞颂姚秦三藏罗什法师的德行与译经功绩，感叹逍遥园往事已逝，唯余明月青草。

手谈标昔美，坐隐逸前良。 参差分两势，玄素引双行。

诗歌以围棋为题，赞美其高雅与玄妙，通过历史典故和棋局意象，表达对弈之乐与超然心境。

治兵期制胜，裂地不要勋。 半死围中断，全生节外分。

此诗以围棋喻用兵，表达制胜不求勋、静心悟兵法的思想，体现太宗李世民的军事智慧与超然心境。

边城炎气沉，塞外凉风侵。 三韩驻旌节，九野𫏐登临。

李世民此诗描绘边塞秋夜之景，从炎气沉、凉风侵起笔，经水净山高、浪帷松盖，至烟隐月落、鸟乱猿吟，最后凭轼远眺，感慨河山非恃，鉴古知今。全诗气象雄浑，意境苍茫，寄寓治国之思。

门径萧萧长绿苔，一回登此一徘徊。 青牛谩说函关去，白马亲从印土来。

诗写登临焚经台，见门径萧瑟，绿苔丛生，引发对佛道之争历史的感慨。通过青牛、白马典故，指出是非真伪需经烈火高台验证。末联借春风扫尽道教灰烬，暗讽道教衰败。

露园芳蘂散，风树□鸎新。 啼笑非忧乐，娇庄复对人。

诗写延庆殿集会上所见花间鸟，描绘其啼笑、娇态、色映、歌飞，末叹春光易逝，寓含惜时之意。

功成积劫印纹端，不是南山得恐难。 眼覩数重金色润，手擎一片玉光寒。

此诗为唐太宗李世民赞颂佛牙舍利之作，通过描写佛牙的纹端、金色、玉光等特征，以及炼制与珍藏的过程，表达对佛教圣物的崇敬与对修行真谛的领悟，劝诫世人莫等闲视之。

凿门初奉卫，伏节始临戎。 振鳞方跃浪，骋翼正凌风。

悼念辽东战亡将士，赞其忠勇，叹其功亏一篑，表达深切哀悼。

劲筿逢霜摧美质，台星失位夭良臣。 唯当掩泣云台上，空对余形无复人。

唐太宗李世民在魏征葬日登凌烟阁，见其画像而作此诗，表达对贤臣逝去的悲痛与怀念。

项弃范增善，纣妬比干才。 嗟此二贤没，余喜得卿来。

诗以项羽弃范增、纣王妒比干的历史典故起兴，感叹贤才不遇，转而庆幸自己得到李百药这样的贤臣，表达了对人才的渴求与得贤的喜悦。