无名氏
唐代无名氏诗人,其作品主要保存于敦煌遗书及《全唐诗》等总集中,题材涵盖边塞、闺怨、咏史等,风格质朴自然,反映了唐代社会各阶层的生活与情感。现存诗作684首,多为民间创作或作者失传之作,具有重要的文学与史料价值。
代表作品
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终劫复[始](姑)劫,愈觉灵颜新。 道林蔚天京,下光诸地仙。
描述劫数循环后灵颜更新,道林繁盛于天京,光芒照耀地仙,体现道教超脱与永恒。
瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。 才隘疑永巷,俄敞如华堂。
诗人纪游东观山,描绘洞府奇景,从幽深到敞亮,见仙佛、钟鼓、龟兽、丹灶等异象,感清凉与神秘,出入恍如隔世,表达对仙境之惊叹与超然之趣。
主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。
讽刺主考官头脑糊涂,错把颜标当作鲁公。
独挹榴花夜向阑,诗情高寄碧云间。 不知鹤驾人何在,笙月亭亭满故山。
诗人在缑山庙独饮至夜阑,诗情高寄碧云,感叹鹤驾仙人不知何处,唯见笙月满山,表达了对仙人的追慕与孤寂之情。
飘飘上云路,黯黯入长霄。 星宫日去远,光阴劫数遥。
描写登仙之路的遥远与孤寂,表达对仙境的向往和虔诚朝拜之情。
水恶,头如镰杓尾如凿,河里搦鱼无僻错。
以诙谐口吻描写水獭捕鱼,头尾如工具,动作熟练。
宾朋何喧喧?日夜裴公门。 愿得裴公之一言,不须驱马埒华轩。
宾客喧闹,日夜聚集裴公门,愿得裴公一言,胜过驰马华轩。
白日期何去?青春只自矜。 艳歌呈几曲,江畔采新菱,望浦思同济,轻舟喜共乘。
诗写采菱女江畔采菱,与恋人同舟共济,眉比翠叶,声应曲调,微波荡漾,远水澄澈,池影如对玉壶冰,展现青春自矜与爱情甜蜜。
寥廓凉天静,晶明白日秋。 圆光含万象,碎影人闲流。
此诗描绘秋日天空明净、日光清朗的景象,通过圆光、碎影、青冥、江甸等意象展现秋日高远澄澈之美,并借宋玉、张衡的典故抒发登高望远之愁,尾联以余辉托云路表达对超脱尘世的向往。
共惜连城宝,翻为无当巵。 讵慙君子贵,深讶拙工隳。
此诗以玉杯无底为喻,感叹珍宝被误用,讽刺世间真伪难辨、贤愚颠倒的现象。
前有胡楚宾,后有李翰林。 词同三峡水,字值万黄金。
民谣称赞胡楚宾与李白文采出众,词如三峡水,字值万金。
玄化本无迹,有迹生道宗。 遨游九天际,息驾六领宫,道畅虚漠内,灵歌发太空。
此诗赞颂天帝君之妙经,言道本无形,因迹而生。遨游九天,息驾六领宫,道畅虚漠,灵歌太空。形感至寂,思咏希微,通于大道。
黄庭戊己无流源,彻通五藏十二纶。
诗句出自《道藏》,描述黄庭戊己无源流,通彻五脏十二经脉,体现道家修炼内丹的意境。
渭滨迎宰相。
诗句描写渭水之滨迎接宰相的场景,暗含对历史人物的追忆与感慨。
荡子别倡楼,秋庭夜月华。 桂叶侵云长,轻光逐汉斜。
诗写荡子别后,女子秋夜独对月华,桂叶侵云,月光斜照,孤寂之情溢于言表。
狐裘朝除冷,亵褥夜排寒。
通过狐裘和亵褥的对比,描写冬日严寒,表达孤寂之情。
玄津流绛波,昆碧映琅山。 朝日控晨辉,荟艳何婉蜒。
此诗通过描绘仙境景象与长生追求,表达了对永恒与超脱的向往,同时暗含对世俗权贵的批判。
五道息对魂,九幽罢三途。 不闻孤魂声,但闻兴乐歌。
描述超度亡魂、罢除苦难,不再闻孤魂哀声,但闻兴乐之歌,体现对亡灵的慰藉与超脱。
今朝是何夕,良人谁观觌。 中心实怜爱,夜寐不安席。
诗写良人不在,独守空闺,夜不能寐的相思之情。
飞来灵鹫岭,化作宝陀山。 (见宋王辟之《渑水燕谈录》卷七。
诗写狼山慈航院由灵鹫岭化作宝陀山,描绘江海相接处险要地形,并提及慈航院得名由来及江水南徙后变化。
虎伏龙亦藏,龙潜先伏虎。 但毕河车功,不用隄防虑。
此诗以道家修炼为背景,描述龙虎伏藏、河车功成、黄老飞仙等意象,强调阴阳调和、四相扶护,最终成就乾坤法象,得仙人眷顾。
掖庭娇幸在娥眉,争用黄金写艳姿。 始言恩宠由君意,谁谓容颜信画师。
此诗通过王昭君的故事,讽刺了画师误人、君王昏聩,表达了对和亲政策的哀叹和昭君远嫁塞外的悲苦之情。
隔帘歌已俊,对坐貌弥精。 (见《东坡题跋》卷二、《仇池笔记》卷上。
诗句描写女子隔帘歌声已美,对坐容貌更精,表达相思之情。
灵鹫名山万古名,几回无事绕廊行。 殿前流水晴尤急,塔上春云晚自生。
诗人游览灵鹫山,描写了山寺的幽静景色和闲适心境,表达了对隐逸生活的向往。
合瞑刺缝罢,守啼方达曙。 带长垂两巾,代人交手处。
女子缝制衣物至深夜,守候天明,以赠物寄托相思之情。
风云隐宛微,讲论五岳匠。 砗磲精流璃,琥珀金刚镜。
诗歌描绘了道家修炼场景,风云隐现,五岳如匠,砗磲、琉璃、琥珀、金刚镜等宝物闪耀,展现神秘仙境。
纪信生降为沛公,草荒古冢卧秋风。 不知青史缘何事,却道萧何第一功。
诗咏纪信墓,叹其舍身救主之功被萧何所掩,荒冢秋风,史书不公,寄寓对历史评价的感慨。
学仙绝华念,念念相因积。 去来乱我神,神躁靡不历。
此诗为唐代无名氏所作,讲述学仙之道,强调断绝杂念、持志如金,最终得以飞升玄路,五灵度籍。
玄象今何应,时和政亦平。 祥为一人寿,色映九霄明。
此诗为应制颂圣之作,借天象祥瑞歌颂时和政平、君主长寿,描绘银河皎洁、甘露祥烟等景象,表达对国泰民安的赞美。
浓绿疎茎遶湘水,春风抽出蛟龙尾。 色抱霜花粉黛光,枝撑蜀锦红霞起。
诗咏斑竹,描绘其形色与风姿,并借湘娥泪血典故,寄托哀思与孤寂之情。