《诗三百三首 二百八十》
自古诸哲人,不见有长存。
生而还复死,尽变作灰尘。
积骨如毘富,别泪成海津。
唯有空名在,岂免生死轮。
赏析
0 篇
评论
0 条
媒体
0 条
题解
诗人感叹自古哲人无一长存,终归尘土,唯有空名流传,却难逃生死轮回。
主题
情绪
场景
作者
寒山,不知何许人,居天台唐兴县寒岩。时往还国清寺,以桦皮为冠,布裘弊履,或长廊唱咏,或村墅歌啸,人莫识之。闾丘胤宦丹丘,临行,遇丰干师,言从天台来,闾丘问彼地有何贤堪师。师曰:“寒山文殊,拾得普贤,在国清寺库院厨中著火。”闾丘到官三日,亲往寺中,见二人,便礼拜。二人大笑曰:“丰干饶舌,饶舌,阿弥不识,礼我何为?”即走出寺,归寒岩,寒山子入穴而去,其穴自合。尝于竹木石壁书诗,幷村墅屋壁所写文句三百余首。今编诗一卷。
收录作品
314 首
视频
暂无视频。
朗读
暂无朗读内容。
相关诗词
生前大愚痴,不为今日悟。 今日如许贫,总是前生作。
诗人感叹前世愚痴导致今生贫困,若不修来世,将如无船渡河,渺茫难济。
我见东家女,年可有十八。 西舍竞来问,愿姻夫妻活。
诗写东家女被西舍求婚,烹羊杀生,聚众淫杀,表面欢笑,实则招致灾祸。讽刺社会陋习与因果报应。
我见黄河水,凡经几度清。 水流如急箭,人世若浮萍。
诗人以黄河水清为引,感叹人生如浮萍般短暂,指出痴愚与无明是轮回根源,表达对世人迷盲的忧虑。
下愚读我诗,不解却嗤诮。 中庸读我诗,思量云甚要。
诗人以读者层次划分,指出下愚、中庸、上贤对诗的不同反应,强调高妙之作唯有智者能解。
柳郎八十二,蓝嫂一十八。 夫妻共百年,相怜情狡猾。
诗写老夫少妻的婚姻,柳郎八十二岁,蓝嫂十八岁,夫妻百年相守,但情感狡猾不真。生子称乌䖘,生女名婠妠,屡见枯杨发芽,常遭青女霜杀,暗示婚姻不谐,终将凋零。
人问寒山道,寒山路不通。 夏天冰未释,日出雾朦胧。
诗人以寒山自喻,表达其道之难通,与世俗心不同,唯有心似者方能领悟其中真谛。